فضای مجازی، شبکه های اجتماعی، فیس بوک ، وایبر و ...
تاثیر و تاثر از تغییر و تحولات جامعه بحدی است که دانسته و ندانسته با آنها همراهی کرده و ابزارهای جدید بسرعت عرصه را بر گذشتگان از این دست تنگ می کنند.
همین صفحه و فضا از آن دست ابزارهایی است که وقتی در اول دهه ی هشتاد با آن بروبرو شدم؛ بمرور تعداد یادداشتهای روزانه و دستی؛ چه در سررسید یا دفاتر دیگر ، بشدت گاهش یافت.
بعد از چند سال جای همین صفحه و فضای وبلاگ را صفحه ای دیگر مثل فیس بوک گرفت. مشغله در آن فضا و گیرایی آن بحدی است که ماهها سپری شده یادی از صفحه وبلاگ نمی شود. مدتی است صفحات وایبر و ... هم همین بلا را سر فیس بوک آورده و از رنگ و لعاب آن خصوصا در بخش یادداشتها و سوژهای متنی کاسته است.
گرچه فضاهای گذشته مثل خاطره نگاریها و وبلاگ نویسیها ماندگاری بیشتری دارند ولی شبکه های اجتماعی از جذابیتهای خاصی برخوردار بوده و صفحات فعال و اکتیوی را در فضای مجازی در اختیار کاربر قرار می دهند.
سیر قهقرایی در اداره وبلاگ و بلاگ نویسی را تعداد یادداشتهای این وبلاگ و بلاگهای ترک شده ام، مشاهده کرده و مطمئن هشتم دیری نخواهد پایید که آدرس شبکه های اجتماعی موجود خود را فراموش کنم آنچنان که سابقه خیلی از پرونده های کاری سی ساله را از خاطر زدوده ام.
پیامبران بنی اسراییل
یک دوست و آشنا می گفت :دقت کردم که اسامی اعضای خانواده شما همگی با "الف " شروع و به "س" ختم می شود؛ اسامی را به فارسی و انگلیسی هم نوشته بود:الیاس؛ ادریس؛ انیس؛ اویس؛ حرفشو قطع کردم و گفتم آخریشو شاید چون در ردیف اینها نبود فراموش کردید؛ مسیح . گفت اگه مسابقه ای در مورد اسامی باشد شما برنده خواهید بود. گفتمش راستش در هیچ مناسبتی از مراسم ایرانی نبوده و نخواهد بود که این نامها شرکت داده شوند.
پدرم در یک اقدامی خلاف رویه ی آن روز ؛ اسامی نامانوس در منطقهء خودش را انتخاب و ما به دنبال ایشان اسامی پیامبران بنی اسرائیل را در منزل خود جمع کردیم.
Elias Pahlevan Edris Pahlevan anispahlevan Masih Pahlevan Oveys Pahlevan
احتمالا این اسامی، شاید درجایی از ایران یا حتی دنیا تکراری نباشد ولی بعضی برخلاف این آشنای خوش ذوق، مثل آن استاد عزیزم دردانشگاه می گویند: مگر شما مسیحی هستید که اینگونه نامها را انتخاب کرده آید.
قربان شو
خوب حالا که تمیز شدی چند تا آب میریزم، قربانشو کنی. اول سرت دست بکش، خوب تو گوشات، پشتشون، گردنت؛ بیا دست راستتو بردار بالا، دست بکش؛ خوب اینطرفت تمیز شد. حالا سمت چپ ، دستو وردار بالا، من آب میریزم، با اون دستت، محکم بکش. راست وایستا. خوبه حالا کمرتو خم کن، چرا؟ شما خم کن میگم. نگا کن، ازای وسط که آبو میریزم؛ دو طرف هم میریه؛ یعنی با کار در آخر همهی بدنتو یکباره میشوری. خوب شد، حالا پا تو ایور بذار هولهرو میندازم سرت، خودتو خوب خشک کن. سرتو و تو گوشارو خوب خشک کن سرما نخوری ؛ ....
هر سال روز عید،با ای زمزمهی
مادرم و بیاختیار با ذکر قرباشو،غسل میکنم. دیشب که میدونستم امروز زیر آب
نخواهم رفت ، داخل استخر و زیر دوشا، به این دستورفکر میکردم و نهایتا مو به مو اجراشکردم.
چند سال و چند بار با مادرم به حموم رفتم غیر
از یک موردش- که احتمالا تازه خزینهها رو برداشته و دوش گذاشته بودن- را به خاطر ندارم .ولی حمام کردن زیر پلهها، چه
رو به حیاط یا سمت باغچه را، خیلی به یاد دارم . مادرم با مهربانی دست به سر و
بدنم میکشید و با تعریف کردن وقایع و قصههای کوتاه سرگرمم میکرد تا گرم و سردی
آب و سوزش چشم را فراموش کنم. با بابام که به حموم میرفتم، اکثرا آشناهامون پشت
ایشون کیسه میکشیدند و آب میریختند. جز این اواخر که به مناسبتها و جاهای مختلف
حمومش بردم و سیر به بدنش دست کشیدم. وقتی کیسه یا لیف را محکم میکشیدم، پوست
سفید و نازوکش قرمز میشد و به درد میاومد.میگفت یواش بکش من که سیاه نیستم
بخای سفیدم کنی.
از میان پیامکهای دوستانم؛ تقدیم به شما و بقیه :
- پروردگارا تو را لبیک، هر چند در جمع میهمانان سرزمینت نیستیم
تو را لبیک ، هر چند در سعی مروه و صفایت هروله نکردیم
تو را لبیک هر چند در جمع دعا کنندگان عرفهی صحرای عرفاتت،
شب بیداران واقفان مشعر، قربانیکنندگان منی و طواف کنندگان کعبهات نیستیم،
پروردگارا تو را لبیک ... امروز گناهانم ببخش و حاجت همه را به فضل خودت روا دار.
- دل سفر کن در منا و عید قربان را ببین
چشمههای نور و شور آن بیابان ببین
گوسفند نفس را با تیغ تقوا سر ببر
پاک تا سر جان شو و رخسار جانان را ببین
- دلخوش از آنیم که حج میرویم،
غافل از آنیم که کج میرویم
کعبه به دیدار خدا میرویم،
او که همینجاست کجا میرویم،
حج بخدا جز به دل پاک نیست
شستن غم از دل غمناک نیست
- هوش کنید مست را
آب زنید دست را
سجده کنید هست را
عید سعید میرسد
عفو کنیدبنده را
یاد کنید زنده را
عید سعید میرسد.
اسکاتلند مستقل نمیشود
مردم اسکاتلند با استقلال این سرزمین مخالفت کردهاند و اسکاتلند همچنان بخشی از بریتانیا باقی خواهد ماند. نتیجه شمارش آرا نشان میدهد که حدود ۵۵ درصد از رای دهندگان با استقلال اسکاتلند مخالف بودند. شمار شرکت کنندگان در این همه پرسی حدود ۸۵ در صد بوده است که رقمی بیسابقه در انتخابات اسکاتلند محسوب میشود.